自己开小米汽车算什么本事，让老祖宗开小米汽车才是倍儿爽。

你说没有驾照，司机安排一下。

2025年清明节前夕，一款特殊的“小米SU7”意外走红——不过它并非真车，而是电商平台热销的纸扎祭祀品。

这款售价10至30元、高度还原实车造型的“冥界座驾”，因创意新奇成为网友热议焦点，单店销量最高超800单，甚至被调侃“小米汽车打通阴阳两界”。

祭品也追“顶流”：纸扎SU7成爆款，三色随机发货，做工精细，一比一还原。

在某电商平台上，纸扎版小米SU7以45厘米长的精致造型、多色可选、逼真内饰等卖点吸引消费者，部分店铺上线仅三个月便售出600至800单，好评率达100%。

有买家留言：“活人买不起SU7，但得让祖先先开上！”商家还同步推出“保时捷”“奔驰大G”等豪车纸扎款，满足“个性化需求”。

侵权争议：律师称或面临法律风险，毕竟上面有商标。

尽管消费者热捧，法律界却对此发出警示。

辽宁昌赢律师事务所律师宋显志指出，若纸扎产品使用小米商标或高度复刻SU7外观设计（如流线车身、灯组结构），即便用途不同，仍可能构成商标或专利侵权。

陕西恒达律师事务所律师赵良善补充，未经授权的商业行为可能误导消费者，损害品牌商誉，小米有权主张索赔。

不过，也有观点认为，此类现象反映了品牌影响力，执法需兼顾文化习俗与法律边界。

传统与现代碰撞：祭品背后的文化思考，创新还是侵权

纸扎豪车的流行，既是传统祭祀文化的现代演绎，也折射出消费主义对民俗的渗透。

河南郑州网友拍摄的“红黑双色SU7纸扎车送货”画面在社交平台刷屏，引发“三界首发”的调侃。

支持者认为，这是对逝者生活方式的延续想象；批评者则呼吁文明祭扫，以鲜花、植树替代焚烧陋习。

纸扎SU7的爆火，既是商家对热点的敏锐捕捉，也是传统民俗与知识产权冲突的缩影。

如何在尊重文化的同时保护品牌权益，或将成行业规范的新课题。