《太平年》热播:在文物中读懂“纳土归宋”
近日，电视剧《太平年》的热播引发了人们对五代十国这段历史的关注。吴越国主钱弘俶“纳土归宋”，于乱世求太平。剧中，出仕五朝十帝的老臣冯道与吴越国胡进思的对手戏，不仅牵动观众心弦，也构成理解这段历史的重要线索。不过，在既有的宏大历史叙事中，钱弘俶背后的吴越国却常被简单带过。作为五代十国时期的十国之一，
在文物中读懂“纳土归宋”,听见窑火熄灭的声音
在文物中读懂“纳土归宋”，听见窑火熄灭的声音 杭州雷峰塔的飞檐在夕阳下泛着金光，游客举着手机拍照，无人知晓脚下曾有一座为供奉佛螺髻发而建的塔基。电视剧《太平年》热播，钱俶纳土归宋的抉择再度被奉为“以民为重”的千古佳话——十三州不战而降，五十五万生灵免于涂炭，江南繁华得以延续。这确实是历史的...
在文物中读懂“纳土归宋”,平凡人的选择重于帝王功业
宋廷授其淮海国王，礼遇有加，然其子皆留京为官，实为质子。他再未归乡，七年后卒于汴京，谥“忠懿”——一个由征服者赐予的，充满政治意味的美名。九百年后，洛阳北邙山下，钱俶墓志出土，石上刻字工整，记其“纳土归命，保全生灵”。上海闸北公园内，钱氏宗祠砖雕仍镌“纳土归宋”四字，后裔每逢清明，必...
在文物中读懂“纳土归宋”,发现历史夹缝中的理性抉择
电视剧《太平年》的热播，让“纳土归宋”这一历史事件重回公众视野。剧中，吴越王钱俶在庙堂与江湖之间辗转权衡，最终献土归附北宋，成就一段和平佳话。然而，历史远比戏剧更复杂。真实的“纳土归宋”并非一纸奏表、一念之间的主动归顺，而是一场在刀锋边缘行走的政治抉择，是乱世终结之际，一位君主以退为进的...
在文物中读懂“纳土归宋” 吴越国的和平抉择_娱乐频道_中华网
在文物中读懂“纳土归宋” 吴越国的和平抉择!《太平年》热播,再次将五代十国末期那段“不流血的政权交接”推上热搜。剧中,钱俶主动献出吴越十三州八十六县,举族北迁汴京,换来江南百万生灵免遭兵火。这场被史家称为“纳土归宋”的经典和平统一案例背后,是吴越国三代君主“保境安民”的祖训,也埋下了钱氏后裔...
文物中读懂纳土归宋,铸就杭州东南第一州
一千多年前，一位君主站在杭州城头，手握十三州版图，却选择了不战而降——这不是溃败，而是一场深思熟虑的和平交接。吴越国王钱俶于978年“纳土归宋”，将五十五万百姓、八十六县疆土拱手献出，换取江南免于战火。这一举动，在乱世割据中显得格格不入，却恰恰成就了最深远的胜利。五代十国末期，天下分裂，强权...
在文物中读懂“纳土归宋”,理解资源转移如何重塑产业
然而，这一高度依赖政权支持的生产模式，在978年“纳土归宋”后遭遇根本性冲击。吴越国末主钱俶主动归附北宋，十三州之地和平交接，避免了战乱，却也终结了越窑的特殊地位。北宋朝廷初时延续旧制，在越州设“瓷窑务”监烧贡瓷，但仅维持七八年，至太平兴国末年至端拱年间便悄然停废。故宫藏有一件“端拱元年”款...
#太平年#太平年热播:在文物中读懂... 来自新京报书评周刊 - 微博
#太平年#【《太平年》热播:在文物中读懂“纳土归宋”】近日,电视剧《太平年》的热播引发了人们对五代十国这段历史的关注。吴越国主钱弘俶“纳土归宋”,于乱世求太平。剧中,出仕五朝十帝的老臣冯道与吴越国胡进思的对手戏,不仅牵动观众心弦,也构成理解这段历史的重要线索。不过,在既有的宏大历史叙事中,钱弘...
从无钖展厅走进元代钱家:一场跨越九百年的“纳土归宋”与奢华日常
《太平年》热播，把五代十国末期那段“不流血的政权交接”再次推上热搜。剧中，钱俶（原名钱弘俶）主动献出吴越十三州八十六县，举族北迁汴京，换来江南百万生灵免遭兵火。这场被史家称作“纳土归宋”的经典和平统一案例，背后站着的是吴越国三代君主“保境安民”的祖训，也埋下了钱氏后裔此后九百年的命运伏笔...
吴越风华丨“金书铁券”与“纳土归宋”
到了清代,喜欢搞收藏的乾隆皇帝也看过铁劵,还写了一首《观钱镠铁券歌》。1949年后,钱氏后人将这件家传宝物交给了中国历史博物馆。后来,金书铁券被列为国家一级文物,永久保存了起来。 【后记】 选择了“纳土归宋”的吴越钱氏,在历史上留下了极佳的美名,它...
以“纳土归宋” 照见中华智慧——对话浙产历史题材剧《太平年》主创
搜索了大量资料后，董哲在洛阳博物馆找到了钱俶墓志（钱弘俶归宋后为避讳，改称钱俶）。他拍下碑拓的内容，从字里行间一点点抠细节。“这样一个人不会是从石头缝里蹦出来的，他的能力一定来自他的经历。”董哲开始思考，处在五代十国的背景下，怎样的经历才会让钱弘俶选择“纳土归宋”的结局。剧中，董哲为钱弘俶设计了一段
人文|从《太平年》看吴越国“纳土归宋”的抉择
同年七月，1044艘船只组成的庞大船队从杭州启程。船上载着钱氏宗室三千余人、文武官吏、能工巧匠、典籍文物。西湖边的百姓扶老携幼，目送船队消失在运河尽头。有人提议将宝石山上的佛塔改名为“保俶塔”，祈求远行的君王平安。这个名字从此流传下来，成了这段历史的无声见证。身后荣辱，一个家族传承千年 归宋后的钱...
石铭中的吴越国:纳土归宋的前前后后 - 钱江晚报
调至浙江省博物馆工作后的黎毓馨，研究方向转为吴越国时期佛教文物和中国古代佛塔地宫。这20年，他始终在找吴越，找归宋前夕，那些细枝末节，那些“全新的历史”。找，不是从书本到书本，不是爬文献，而是在文献典籍之外，寻找那些刻在石头上的文字——墓志、摩崖、石碑、塔幢题记和石经，千年不朽，保存了吴越建国...
衣锦城遗址博物馆开馆“纳土归宋”历史可触可感_杭州日报
衣锦城遗址博物馆内景。 本报讯(记者 管光前 王国辉 临安微融圈 杨杰)一馆入吴越,一眼望千年。1月28日,临安区创建吴越国衣锦城考古遗址公园的核心项目之一——衣锦城遗址博物馆建成开馆,不仅为临安新添一处重磅文化地标,还为央视热播剧《太平年》中,钱弘俶“纳土归宋”的历史文化背景,提供了鲜活的实景溯源...
“纳土归宋”顺应了中华文明“大一统”的历史大趋势_中国共产党...
中新社记者:钱弘俶“纳土归宋”何以体现中华文明统一性? 李立新:钱弘俶“纳土归宋”是五代十国时期的一件大事,它融汇家国大义、政治远见与民生关怀,具有重要的历史和现实意义,深刻地体现了中华文明的统一性。具体可从以下三方面理解: 第一,“纳土归宋”顺应了中华文明自古强调“大一统”的历史大趋势。
纳土归宋丨五代江浙出土玉器
临安市文物馆藏 吴越国钱氏家族墓出土的玉器，反映了钱氏王族用玉的情况，意义重大，打破了自魏晋南北朝以来墓葬中不见玉器出土的沉闷局面，弥补了隋唐至清中国玉文化阶段的缺环。如水丘氏墓出土的玉栉面，和阗青白玉质料，布局形式上采用了对称式，以唐代常用的花鸟为主题构图，双面雕琢，在雕琢中采用了底子内凹的工艺...
灵隐寺双塔曾标志寺庙的中兴,两经幢见证过吴越王“纳土归宋”
当然，作这个决定，他很惆怅，心中痛苦万分，毕竟吴越国之国号要在他手中终结。他也曾哭倒在家庙祖宗牌位前，但为保一方生民，他听取了延寿禅师临终遗言，采取“重民轻土”之善举，毅然决然地于太平兴国三年（978年）五月入宋京开封，纳土归宋，成就了一段顾全大局、中华一统的历史佳话。其后有人赞灵隐寺经幢云：...
...一起去寻访吴越国千年痕迹,读懂“纳土归宋”的家国情怀 - 知乎
2026年开年以来,热度最高的电视剧,当属历史剧 《太平年》。 这部历经十年筹划、五年打磨的剧集,以 “五代十国”这段短暂且混乱的历史时期为背景,讲述了吴越国主钱弘俶“纳土归宋”的故事。 《太平年》的第一集…
洛阳市文物局
在洛阳博物馆,一方墓志无声地诉说着千年前的风云际会。墓志的主人,是五代十国时期吴越国末代君王钱俶,中国历史上最特殊的“亡国之君”——他“纳土归宋”,将富庶江南完整献给宋朝,用个人的王位换来了百万生民的安宁。 命运充满巧合。钱俶葬在洛阳,而他归附的宋太祖、宋太宗恰恰也是洛阳人。冥冥之中,从洛阳走...
《太平年》没讲透的吴越往事,都藏在杭州三个小众博物馆里 - 知乎
✔ 重点关注五代吴越国版块、钱王画像和考古新成果,博物馆内的魔屏矩阵,用科技唤醒187处不可移动文物的沉睡记忆。 ✔ 逛完还可以前往功臣山,探寻吴越国的古遗址,感受钱王故里的深厚底蕴。 03 钱王祠 忠魂永铸忆吴越初心 《太平年》,最让人动容的,莫过于钱弘俶“纳土归宋”的抉择——为了两浙百姓免受战火...