顾如:墨家的兼爱说|儒家|墨子|天志|尚同|尚贤_网易订阅
用仁爱替换了“爱”概念,这样就将儒家仁爱的乌托邦性质带入了墨家兼爱思想中。别人是自己的镜子,从镜子里我们看到的是自己。如果不能兼爱他人,视人身如己身。则必然被他人同样对待自己。如果能爱人利人,则别人也就会爱我们。中国人长期以来不能区分亲爱和爱,在社会中的表现就是喜欢搞封闭的小团体。结果就是人与人在情感上被隔绝了。
只活了34岁,却震撼百年_腾讯新闻
梁启超在《清代学术概论》中将谭嗣同比作“彗星”:“嗣同遇害,年仅三十三岁。使假以年,则其学将不能测其所至。仅留此区区一卷(《仁学》),吐万丈光芒,一瞥而逝,而扫荡廓清之力莫与京焉,吾故比诸彗星。”他是牺牲的烈士,也是英年早逝的思想家。 一颗星球并非生来就注定追求一刹那的璀璨,我们不能因其生命之短...
经典赏析:《古人识人大法》上
正和一个人谈话时,注意观察他的心志:心志盛大而深邃的人,其意气舒阔而柔和,面色谦逊而不谄媚,礼数行在别人的前面,言语说在别人的后面,能让人看到他的不足,这是天天都能进步的人;喜欢给人脸色,傲视别人,言语上压制别人,掩饰自己的不足,夸大自己的才能,这是天天都会退步的人;如果用外物刺激使其高兴或愤怒,他却...
读论语有感1000字(47篇)
不过我还是希望自己能做个仁义的人,不管现实世界是怎样的,好人总会有好报的,只是做好事的时候要看清楚情况,即使被人诬陷了也要有能力为自己辩护。我们不可以因噎废食,只有人人都有一颗仁爱之心,世界才会有希望。 论语中还有一种关于艰苦学习的语句,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。这种崇高的学习精神实在让我感...
浅析孔子的“仁”学思想论文(通用11篇)
孔子代表奴隶主阶级的利益,他的一系列思想的提出都是为了维护周朝的礼,维护奴隶主贵族的政治经济地位。由此,他所要实现的对奴隶制政权的维护,必然要建立在残酷的剥削与压榨的基础上。孔子的仁爱是有差别的爱,他认为庶人根本就谈不上仁义理智,只有奴隶主才有高尚的美德。他们这种被伪装了的仁,甚至成了广大劳动人民...
读悲惨世界有感(精选23篇)
书中的沙威因为感于冉阿让的品格,所以深受良心谴责,知错就改。而在看看我们现实生活中,有多少人向冉阿让那样广施仁爱,有时别人给我们开个玩笑我们都会当真,和他们大吵一架,如果我们与冉阿让一样宽容,那该多好,整个世界将充满爱! 读悲惨世界有感 篇2 ...
坚守善良的本性高一作文(通用25篇)
他用自己对医学、对患者的无限热忱,照亮了无数肝癌患者的生命之旅。坚守事业60年,不悔的赤子之心,无限的仁爱与善良感动世人。“老骥伏枥,志在千里。”岁月阻挡不了他治病救人的善良,阻挡不了他对医学事业的坚持。世间几十载变换,他始终坚持医德,守护善良。坚守事业的善良是本性。
《庄子・养生主》里「为善无近名,为恶无近刑」如何理解? - 知乎
庄子说的前半句，「为善无近名」，是在说做好事可以，但不是为了追求名利而做好事，也就是不能为了...
被世人误解的“仁爱”为了别人而牺牲自己,认为牺牲自己就是好人
许多人为了别人而牺牲自己，认为牺牲自己就是好人。错！牺牲自己只可能来自绝对匮乏的思想，因为它说：“因为不是每个人都有足够的东西，所以我得当那个没份儿的。”这并不是好的感觉，所以最终都会导致怨愤。每个人都能拥有富足，召唤自身的渴望是每个人的责任。你无法为别人召唤，因为你无法替他们思考和感觉。你的...
《刀锋》读后感(精选20篇)
艾略特和拉里是两个相反的人物,一个热衷于社交,有着最普遍大众对荣誉权利的看法;一个特立独行,为了找到内心的答案,摈弃了很多世俗的东西。我不觉得应该以谁为样板去生活更好,一个势利虚荣,却又大方宽容善良;一个纯正仁爱,放纵自由。只要是不伤害到他人的生活方式,每一个,都不应当被批评。
悲惨世界(实用17篇)
但在我心里他确实很高尚。他为了温饱才去偷食物,所以他也只是一个被逼得丧失理智的底层人物;他为了成为一个好人才弃保潜逃,说明他不愿就这样堕落下去。冉阿让是个好人,但他的好微不足道,就像蜜蜂为了人类采蜜一样。 而书中还有一个个性鲜明的角色——旅店老板德纳第。他是个很虚伪的人,外表很善良,内心却非常丑恶:他不仅在妇女方婷不知情的情况下和妻子一
启示录与我-4 《第4-5章》每天享受羔羊永远的得胜么? 【VA】 |...
"他们唱新歌, 说, 你配拿书卷, 配揭开七印; 因为你曾被杀, 用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来, 叫他们归于神, 又叫他们成为国民, 作祭司, 归于神; 在地上执掌王权。" 序言: 今天我们分享《启示录》4-5章的信息,这是启示录的另一段落。上个礼拜是启示录1-3章,我们分享了,在七个金...
父亲萧华在山东抗日根据地
敌人见劝降无望, 就向他连捅了几刺刀,王壮烈牺牲.就在此次扫荡中,我与本村民兵朱兆诚,朱兆 海(...首要的,就是个性 内敛,宽厚仁爱,包容别人.人往往只看到别人脸上的灰,而没有注意到自己身上的不 是....凡事明哲保身,不讲原则,热衷于当老好人,只"栽花"不"栽刺",不 得罪人,见风使舵,左右逢源的干部;...
史铁生命若琴弦通用12篇 - 学术之家
然而从1980年代开始,史铁生有关人类存在限度性问题的思考却往往被学界误解,出于一种习见的社会价值,...作为一部向世人奉献了自己生命迷途的长篇杰作,史铁生并未如题所示般的以“务虚”的方式去思考人之价值...史铁生认为,生是既定的,人类在没有选择权的时候,就已经被确定了“生”的权利,而死也是既定的,同样...
——青夏教育精英家教网——
一张檀木弓,本来射得又远又准,可带着对外观的失落请最优秀的艺术家在弓上雕出了一幅绝美的《行猎图》时,弓却被拉断了。当这张弓失去了它的实际价值时,再精美的图画也失去了存在的意义。记得曾经看到过这样的一则报道:某市市长,为了向人展示自己城市的风采,大修城市广场,大搞形象工程,而终因负债累累,城市经济...
莎士比亚悲剧集_第2章 罗密欧与朱丽叶在线阅读-QQ阅读
巴西安纳斯 陛下,我所干的事,必须由我自己担当,决不诿卸我的责任。只有这一点是我希望你明白的:这位高贵的骑士,泰特斯将军,是被你误解了,他在名誉上已经横蒙不白之冤;他为了尽忠于你,看见他对你的慷慨的许诺遭到意外的阻挠,在争夺拉维妮娅的过程之中,由于一时的气愤,已经亲手杀死了他的幼子;他已经用他一切...
历史名著读后感600字(精选44篇)
并且他有着同样并且他有着同样生活简单,在世人看来卑微而粗俗的人作为访客,这些访客在梭罗看来是渊博...小奥利弗是不幸的,也是幸运的,因为好人总比坏人多。南茜小姐、恰利、贝茨的心肠是好的,他们为什么要当...《假如给我三天光明》中,海伦凯勒写道:“第一天,我要看人,要看那些以仁爱和温柔陪伴我一生的人。首先...
问题意识与价值批判:西方马克思主义文论精译(马克思主义研究论库...
确切地说,这个形式本身正是通过这种自足式外推在模仿内向唯我论(the solipsism of interiority)和主体唯我论,这两种唯我论试图将其自身美德付诸行动,在它们从某个集体(摩拉维亚教派)生发而成的那一刻起,它们便包含了古代的甚至那些宗教复兴与革命的已经被扑灭的悸动。歌德将这种有害的个人主义密封进某种包囊或腺管...
第三十三章 永生和奥秘
无罪的基督为人类成了罪,担当了干犯律法的罪债,被上帝掩面不看,直到他的心碎肠断,生命断绝,这一切的牺牲原是要使罪人能以得救。除此之外,别无方法使世人脱离罪的刑罚。凡拒绝这附有重大代价的赎罪救恩的人,就必须自己担当罪的刑罚。 据那相信人人得救论的人说来,不敬虔与不悔改的人死后要升天,象圣洁快乐的...
卢梭《论人类不平等的起源和基础》
观点而已。但是,在他们看来,保障人民的幸福不应是人民自己的事情,不 应是“被剥夺了智慧和理智的”(霍尔巴赫的话)贱民的事情。因为伏尔泰 等人是资产者,所以他们对于易于骚动的老百姓是怀有戒心的。他们认为建 立理性王国应该是少数开明人士的职责。 但是,正如恩格斯所说:“这个理性王国,不是别的,正是资产阶级理...