哪吒的原型竟然不是中国本土,而是来自印度神话中的那吒俱伐罗?
哪吒原型来自古印度，是随着佛教传入中国的。在印度佛教中，哪吒的梵文全名为“Nalakuvara”或“Nalakubala”，音译作那罗鸠婆、哪吒俱伐罗、哪吒鸠跋罗等，简称为哪吒。他是四大天王之一毗沙门天王的儿子，属于夜叉神系统，是一位护法神。在佛教故事里，哪吒的职责是辅佐父亲毗沙门天王护卫佛法，驱除邪祟，守护世人。其...
哪吒到底是哪里人?全国多地“抢娃”
“相传，原宜宾市翠屏区南广镇陈塘关是哪吒出生地，七星山是太乙真人修行地，南广河与长江交汇处的龙脊石是由龙王三太子的尸骨化身而成，翠屏山上的哪吒洞、哪吒庙就是人们祭拜哪吒的地方，天池公园的还生阁是哪吒重生之处，旧州塔是哪吒之父李靖手中所托的宝塔，龙头山是三太子龙头抛掷处，金光洞是太乙真人收哪吒...
哪吒的原型来自中国本土吗?盘点历朝历代哪吒形象和身份的演变
哪吒是中国神话人物，而他的原型来自印度、跟着佛教传入中国。最早和哪吒有关的记录，是晋朝《佛本行经·第一生品》的一段描述，“毗沙门天王，生那罗鸠婆，一切诸天众，皆悉大欢喜；王今生太子，迦毗罗卫国，一切诸人民，欢喜亦如是。”那罗鸠婆又被翻译为那吒俱伐罗，简称“那吒”，这就是哪吒的原型人物 ...
侯印国:哪吒简史 - 知乎
1 哪吒来自佛教传说,最早出现在唐代 很多人觉得哪吒是本土神仙,但其实论其源头,是来自佛教传说,算是一个外来神仙,但在中国经历了彻底的“中国化”过程。不过我们现在读“哪吒”这两个字,还能很轻松地会发现它和中国汉字的读音传统很是不同,这是因为它最早是从梵语音译过来的。长安大兴善寺不空和尚翻译的《北方毗...
哪吒原型大揭秘:唐代名将之子竟是印度战神?千年神话的奇幻漂流
哪吒的原型争议：从印度神童到中国英雄哪吒的形象并非凭空而来，其原型可追溯至印度佛教典籍《佛所行赞》中的护法神那咤鸠伐罗，是北方毗沙门天王之子。这一形象随佛教东传进入中国，在唐代《开元占经》中首次以"那""咤"太子之名出现。有趣的是，唐代名将李靖被民间神化为托塔天王后，恰好与佛教中的毗沙门天王形象...
从外来神仙到本土英雄!为您起底哪吒的“中国化”过程→
有关哪吒的“前世今生”被全方位起底，哪吒的原型最早要追溯到古印度佛教中的“那吒”，其形象传入中国后，融合了本土的道教、民间信仰，也经历了多次演变才最终定型，形成了我们今天所熟知的哪吒。另外，哪吒的形象也充满矛盾，在古代传说中，他既是个孝顺孩子，曾为父母“舍身”，也曾“弑父报仇”，而后者为电影...
最初的哪吒什么样?一开始他的父亲并不是李靖
普遍认为,哪吒的原型是佛教北方毗沙门天王的第三子“那吒”,出处是在唐代不空大师翻译的《北方毗沙门天王随军护法真言》中,“即拥遣第三子那吒捧行莫离其侧。” 不过同样是不空大师翻译的《北方毗沙门天王随军护法仪轨》,那吒却成了天王的孙子:“尔时那吒太子,手捧戟,以恶眼见四方白佛言。我是北方天王吠室罗摩...
哪吒是哪里的故事 - 智能助手
哪吒是哪里的故事 哪吒 哪吒的故事源自中国古代的神话传说,尤其在明代神魔小说《封神演义》中被详细描绘。 故事背景: 哪吒是商末时期的人物,作为陈塘关李靖夫妇的第三子,他天生神力,并在故事中展现了非凡的降妖能力。 地理背景: 存在多个与哪吒相关的传说地点,如浙江东海边被认为是哪吒的出生地,而天津市河西区的...
哪吒的故乡到底在哪里?🤔
哪吒这个角色,真的是个谜。他的原型其实是佛教护法军神那咤,梵文名字是Nalakuvara,音译过来的。传说他是四大天王之一北方多闻天王毗沙门的儿子,也是个佛教护法神。不过,我们现在熟知的哪吒其实是来自明朝封神演义这部书。封神演义是以商朝为背景的神话故事,和真实历史上的商朝差别还是挺大的。按照这个原型,哪吒其实来自印...
哪吒到底是哪里人?
这也让我们看到，哪吒的文化传播不仅仅局限于故事发生地和传说中的故里。一位来自湖南邵阳的配音演员，也能通过自己的专业技能，让哪吒的形象在大银幕上熠熠生辉，让更多人爱上这个勇敢无畏的小英雄 。哪吒故里：文化传承的多元脉络 其实，哪吒的原型来自古印度佛教中的 “那罗鸠婆”“那吒俱伐罗”，是护法神，也是...
关于《哪吒》的5个地理问题
这些地点的依据主要是古典神话小说《封神演义》和民间传说的描述,地名、山貌以及哪吒的供奉情况也是重要的参考因素。 中国五大"哪吒故里"的地理分布 02 哪吒在哪里闹的海? 哪吒闹海的故事源自《封神演义》,书中详细描述了哪吒在陈塘关出世的情景,并提到“不知这河是九湾河,...
【探源】你熟悉的哪吒竟然不是本土神仙?五分钟讲完哪吒形象演变简史
几年前热映的动画电影《哪吒之魔童降世》,以其对经典故事的大胆创新成功圈粉,许多人看过之后都觉得里面的哪咤与心目中的形象完全不同,其实大部分人对于哪咤的印象都是来自于《哪吒闹海》、《封神演义》、《西游记》等文学影视作品,而事...
哪吒:中国古代神话中的传奇人物
起源与原型 哪吒，这一充满神秘色彩的角色，其根源可追溯至印度佛教。其原型最早见于十六国时期北凉译经《佛所行赞》中的“那罗鸠婆”，后在唐代由长安大兴善寺的不空和尚译为全名“那吒俱伐罗”，被描述为北方毗沙门天王的后裔。在印度佛教体系中，哪吒扮演着护法神的角色，隶属于夜叉神系统。随着佛教传入中国并...
哪吒人物原型来源及发展历程
一、原型溯源：印度佛教的护法神 哪吒的起源可追溯至印度佛教神话，其梵文名称为“那吒俱伐罗”（Nalakuvara或Nalakubala），意为“俱毗罗之子”，是北方毗沙门天王（多闻天王）的第三子，属于夜叉神体系。在早期佛经如《佛本行经·第一生品》中，他被描述为“千臂巨神”，手持日月法器，腰缠迦龙，职责是护卫佛法...
多地争抢哪吒“户籍”,哪吒到底是哪里人?陈塘关现实中在哪里?
专家分析发现，陈塘关的原型实为明朝浙直总督的驻兵所在地“定海关”，就是今天的浙江省宁波市镇海区。且不少人认为小说内的设定参照了明代浙江官职称谓：李靖陈塘关总兵参照的是明代朝廷在江南设立的“总兵官”；小说中的巡海夜叉来自于明代“巡视海道官”。古文献中的哪吒故里定海县地图 《哪吒》点燃了人们对民族...
哪吒到底从何而来?一文追溯哪吒的前世今生!
杨斌老师援引以色列汉学家夏维明的研究，指出中国的哪吒是印度神话中两位神的合体：《罗摩衍那》中的夜叉哪吒俱伐罗、克利什那神。他们都是力量强大的神，皆以儿童形象示人，且都有打败巨蛇的事迹。打败巨蛇便成了哪吒驯龙这一情节的原型。有趣的是，哪吒作为佛教中的保护神，在我国东南地区的民俗信仰中备受尊崇...
哪吒的历史原型是谁?
哪吒的原型最早可追溯到古波斯和古印度教神话，最初在十六国时期北凉汉译佛教典籍《佛所行赞》中以 “那罗鸠婆” 的名字出现，他是梵语 Nalakūvara 或 Nalakubara 的音译，意为 “俱比罗之子” 。在佛教的一些原始典籍里，“俱比罗之子” 是一名佛法护教军神，手执神戟，守护国王、百官以及佛教信众，常在毗...
哪吒到底是从哪里来的?
他一方面着眼于哪吒的恋母情结，即儿子恋母仇父的复合情结；另一方面强调哪吒在佛教中夜叉/护法神的角色，也就是哪吒在印度的起源。他明确指出：中国的哪吒是印度神话中两位神的合体，其一是《罗摩衍那》中的夜叉（yakṣa），哪吒俱伐罗；另一个原型是克利什那（Kṛṣṇa）。克利什那与哪吒俱伐罗都是力量...